鲁南传媒网：根据记者Candy Scott获取到的最新动态，先锋在线资🐅源将于2025年08月26日🚐在鲁南传媒网举行隆🛑重的开幕仪式。电视💍剧剧情更新平台

什么样的球员可以🦁被称作金童？这个🔆问题放在当下，答案很简单，亚马尔。但放在六年前，最佳🥙答案也没有任何可争议的，就是若昂·菲利克斯。

2019年，19岁的菲利克斯🤒以惊人的1.26亿欧💞元转会费登陆五大联赛，经历了3个赛季四支豪门的👑流浪之旅，如今，25岁的🚕菲利克斯身价只剩下了2000万，他🧡也在当打之年不得🐻不早早叶落归根，即将离开五大联赛。

北京时间7月24日，来自著⏯名记者罗马诺的报道，本菲卡正🎺积极争取签下若昂·菲利克斯，目前正与他的经纪🎍人门德斯进行谈判。整个交易🎽取决于切尔西的条件，若昂·菲利克斯将离开，预🉑计谈判很快就会取得进展。 菲🔹利克斯渴望重返老东家。

葡萄牙媒体《记录报》的报道更进一📖步表示，菲利克斯接近🍶重返本菲卡，切尔西接🛍受本菲卡2500万欧收购其50%所有权。

兜兜转转，菲利克斯又回🎯到了原点，遗憾的是，除了几乎代表新👶球队的惊艳🛵首秀外，菲利克斯🍉始终没有办法证明自己“物有所值”。

还记得2018-19赛⛰季的菲利克斯吗？代表本菲卡出场43次，打进20球，还送出11次助攻。

在那个足坛🙎通货膨胀的年代，马竞难🤭得一掷千金，花费1.26亿欧元，签下葡萄牙金童。彼时，菲🐸利克斯的身价也达到了1亿欧元。那一年，菲利克斯荣膺📯欧洲金童奖。

接下来的🕴三个赛季，床单军团的菲利🚟克斯⏳再也没有打出本菲🍘卡时期的高光表现，并且，他的球风与👙西蒙尼的战术理念🍄渐行渐远。除了偶尔灵光一🏪现外，菲利克斯很难令马竞的球😯迷满意。

2023年冬窗转会，菲利克斯租🤽借加盟切尔西，20场4球，赛季结束，切尔西没🐋打算留人，菲利克斯又被租借🏮给了巴萨。

23-24赛季，巴萨对阵马竞，菲利克🎨斯面对旧主不仅取得进球，还肆意庆祝，这一🏊举动惹恼了不少马竞球迷。

巴萨时📟期的菲利克斯再次令🚱蓝军管理层上头，这一次，切尔西用5200万欧元，将菲利克斯📘彻底带到斯坦福桥。

回归后的首秀，菲利克斯用进球回🦌到了蓝军球迷。但之后的比赛，菲利克斯距⚾离主力🛷位置越来越远，更多✊出现在了欧协联和联赛杯的💄赛场上。在英超联赛，很多时候菲利♓克斯甚至连垃圾时🔝间都捞不到🍭上场的机会。

2025年2月4日，AC米兰打算尝试一下，菲利克斯⌛登陆意甲。意大利杯四分🐾之一决赛，菲利克斯替🎾补登场，首秀破门。

又是熟悉的剧情，当然，之🛎后的故事无须赘述，带着21场3球1助攻的成绩单，菲🥙利克斯又被退货了。

如今的切尔西，问鼎欧协联，夺得世俱杯，随着若昂·佩德罗、德拉普、吉滕斯的加盟，菲利克斯甚至想要拿📬到一线队🗓的报名权，都难上加难。

关键时刻，还是老东家出手，如果不出意外的话，菲利克斯将在😺下赛季重返本菲卡。如今，经历了豪门流浪👑记的菲利克斯也不过才25岁。

难道经过本🏏菲卡的回炉再造，26岁的菲利克斯还🚻能卖个好价钱？来年改付担架再🏘卖给他！

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🥓学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社会学🐣研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社会🌬科学学院教授　　齐玥 中国人民🌺大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为🕉人们普遍关注和使用的流行💷概念。当代青年在🎶与互联网的相互塑造中😱成长，媒介技术和🕎数字技术赋能为其🎷构建了多维情绪🎷价值体系，重塑着他们🏭的情感表😍达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青⬅年精神生活和🕊社会心理诉求，引导他⬜们理性认识与看待✨诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🔂域专家学者，从社会心理学的🎛视角，解读情绪价值💯的丰富内涵、典型表征、社会根源与📒引导之道。　　1、从个体与社会🗑的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🕛绪价值是当下中国青年群🐑体的一个流行现😵象。什么是情绪价值？如何🥝从社会心理学的角度理解情绪✔价值？　　吕小康：情绪价🧛值虽是近年🙍来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出📘现在消费行为领🦑域并得到重视。这一概念强调顾客在🤐产品使用、服🐛务体验或品牌互动过程中感受到🚚的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的情绪价😋值，能够增🎺强顾客满意度和忠诚度，使企业在市🏹场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从⛽商业领域拓👴展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同🎭情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的🔽情绪价值是📴伴侣通过稳定情绪支持、深度🎼共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得🐬“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超🔤越物质条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是🎳年轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🍟尊严，将和谐氛围、被尊⬛重感视为与薪酬同等💆重要的劳动补偿核心维💡度；在休闲方式上，情绪价值是🤯通过媒介内容🧒获取即时心理代偿，通过轻松综📴艺等填补独处空虚，在💣碎片化生活中构筑可预测的🐈愉悦舒适区，实现低门槛情感🏑补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领🎰域中，情绪价值在♐消费中🐫的体现较为明显。一般而言，消费者的🏸购买决策受到多种价值维度驱🦕动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能🍦价值更多关注产品本身的性能、性价🤭比等有形特征。而情绪价值则更💤多关注愉悦、舒适以及与🌄品牌相关的情感联结等🈲，即消🍱费者期待能够在消📵费体验中引发一🥛定的情感状态或感知。近几年，越♿来越多的研究致力于将情绪价😤值和功能价值区分开来🛳，不仅考察其各自影🎿响，还研究它们🚩如何交互作用以塑造消👍费者偏好与忠诚🙉度。　　陈满琪：综合各位的分析👜可以得出这一结论——情🈷绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🏌值之外的另一种价值，具有强烈的心💒理学意味。在服务行业，服务员通过🐜调节个人的情绪呈🏨现出🐀与角色相符合的情绪表达以提高🤩顾客满意度；在消费领域，年轻📟人愿意为那些能够疗愈身😷心的消费品买单；在亲密关系中，人们希😛望找到能够让自己获得愉🖲悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向🐜是关注“人”，真正重要🤷的问题是探讨做😫什么才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的👉实现是指个体通过某♌种方式从人、物或特定关系🚨中获得积极的情🍔绪体😪验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价🐘值追求。由是观之，情绪价值的话语流🤸行和对情绪价值🔓的追求过程，实际上是一种价值🍳主张的建构过程；青年🤟群体表面的情感满足方🎍式变化背后，是社会价值观的动🧓态变迁及🥣中国社会的整体转型。这正是我们理解青🐜年群体追求情🥕绪价值这一现🍼象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的🗒多元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求🕚情绪价🛁值有哪些典型表现？这些🤡现象又反映出当🔈代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪😉价值的追求渗透在他🖨们生活的方方面面。比如在👾选择伴侣时特别在意🚊自己的情绪对方是否⌚“接得住”，在职场上🏛拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综😏艺、搞笑短视频来📿佐餐、解压和助眠。这些现象♈绝非孤立行为，其背后👋蕴含着青年群体在特定社会🚓结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🏝及情感联结🤖等深层次需求的主动回应🍠与满足。　　吕小康：以人🏋际交往为例。一方面，年轻人擅长使👙用“表情包外交”来提供🛠或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或💎幽默或讽刺的表🏼情包作为🤘主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方🚓式代替或补充严肃、直接的语言交流🧙，避免直接的🎟话语冲突，维持和谐的社💘群氛围，将表情包⏬作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快🧤乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可以🍯选择不向他🏍人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的🎊感受、压力或创伤倾诉于匿🈚名、安全和非评判性🧘载体，如匿✖名的网络社交平台、现实👉中的匿名陌生人、自然空间或人为🦐物理空间。这其实都体现🖊了当代🕌年轻人力图在人际关系中寻求安全感和🙅归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🚩际互动质量的关键标准，既不愿意🐍给对方造成情感负担，也不愿意🚷过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的👪追求，即希望🌝用高效而低风险的方式建🐵立形象、延续关系。但🎉这并不是真的要与社会断联，而是寻找一🌙个暂时的情绪独处室，从而构建自🦔主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具🏪有即时性与补偿性的情绪消费🤧，也是青🏿年群体普遍🦕采用的获取情绪价值的🍆方式之一。市场敏锐🎰捕捉到青年群🐴体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休💒闲方式等现🥡象由此应运而生。它们意在通👨过具象可感的📌物品或体验，为个体提供情绪🚸安慰、身份认同🌨与精神慰藉，以缓解现实压♏力与内在焦虑。比如，许多青年会在情♓绪低落时🏍购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载的陪🤰伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🍴活动的兴起，也是青🌯年群体在都市孤独感与高🔍压工作🤹间寻找微小幸福与情绪联结的方式。这不🧞仅体现了青年群体对🥃正向情绪体验的渴望，也折🐶射出他们在社会竞争、身份焦📖虑和关系疏离背景下，对情绪价值💨的主动索取与心理补偿，成为连接外在💑社会与内心世界的一种🏮策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚🛂拟现实和大数据等技术的普及，情绪价值📕的实现也有🛋了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越🐥来越多地通过⚾情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国🔖一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使🧢用ChatGPT等AI伴侣来获取🛫建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在🍼面对个人压力或🦏人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真🆒人倾诉。这些情感智能体通过自然语言处🍃理和情感识别技术，能够模拟出高🦊亲和力的对话风🌎格，让使用者体验🐭到亲密的感受。除此之外，AI宠物❣也在世界各地热销。这些产品能够基🍯于算🍬法提供情感反馈，不仅缓解了现🔈代年轻人的即时孤独，也📍为他们实现情绪价值➿提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形🛁象🔂化互动和沉浸式数字体验，到大数据驱😬动的个性化情绪触发，再到情感📘智能体的情感🍜陪伴与依恋机制，技术的发展为情绪🥂价值的多样化满🍮足提供了更多🍬可能性。　　吕小康：青年群体🕖中流行的“搭子文化”，也是追求📗情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的👇功能模块化特征，每🍝种关系都精准服📂务于特定活动需求：健身搭子离开🌻健身房便互不打扰，图书馆的学🈁习搭子😮合上书本即各自回归生活。作为搭子的双⛹方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入🔓，从而以压缩🐓情感成本的🧑方式提升情绪收益。而搭子文化的出🥎现，实际上🏒是社会数字化转型带来的社😕交关系👗形态变革。搭子的建立😧往往需要通过线上社群😒等进行💈即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往🤔往在半天甚至半小时🆎内便能促成共同观影，而观影结束即意🐢味着🤥搭子关系的自然解除。没有完🌕善的数字基础设施和社交平🎊台按兴趣标签进🤫行精准算法匹配的技👛术赋能，个体就无法达成✊这种社会连接。可以说，没有社会🕸整体的数字化转型，也就没有🚝这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心理🌌基础　　主持人：追求情绪😏价值反映了🆕新时代青年在哪📰些层面对美好生活的向往？如何看待追求情🖕绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对🕝情绪价值的追求，是社会🦕发展进步的生动注脚，反映了其🌀主体意识的觉醒、情感智慧的成👌熟以及对更高➕质量生活体验的追求。这种对🔮情绪价值的高度重视与主🕎动建构，不🖌是简单的感性偏好和刺😬激寻求，而是🏢反映出社会转型期➰青年群体心理需求⛓的代际演进与价值重构过😿程。具体而言，有以下两方😮面特征。　　一方面，工具理性🥕与情感理性并重。青年一代并🌓不是拒绝实用价🎓值和绩效指标，而是📘拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈🌬表达出作为独立情感主体而想💠要被看见、被理解、被尊重的内在🌋需求。对情绪价值的追求，是🈷他们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年🐱从基本生存🎈向全面发展、从物质满✍足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识🎖的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🥄并📜行不悖的是当代青年👢对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🕘待在适度的社会连接中守🛢护个人的主体性。其在追求情绪价🐞值时，强调的不是单方🚚面无限的📈供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一⛅种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以🦑在应对周📔遭压力和各种不确定性🕛时能够保持心态的韧性，在复杂而快节奏的生活中实🗜现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的📰动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🚛流行并非孤立的个体需📍求显现，而是一种具🤝有集体性意义的社会调节方式。社会🍮情绪是社会心态的核心要素，而个✋体应对社会情绪的调节💉方式也日益展现出两种并🐌行逻辑：一是个体层面🍧的自我调适，二是通过从众与📱模仿的方式实现🏴群体性调节。情绪🕕价值之所以被凸显，很大⏬程度上是因为其📧稀缺性在当下社会语境🌎中日益显著，而这🛠种稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以下🖍几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年🚝更倾向于从自我出发构建价🐌值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价💹值取向使他们更容易将情绪价♏值作为衡量与他人关系的⚪重要标准。第二，情绪在个体价值体🔲系中⤵的权重上升。随着物质生👦活水平的提升，青年群体👜对精神层面的追📔求愈发突出，情绪愉悦🍺被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在🤥消费领域，还体现在🐳职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面🐭情绪疏导机制的缺位。在👱快节奏与高压并存的社会中，个体负面情绪🖤堆积却缺乏有效的🐢宣泄通道。心理支持体系尚不健💗全、公共🐳空间共情性不足、社会关系😃趋于工具化等问题，使得青年🦀群体更多依赖于亲近他人👯或虚拟平台来🧛获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以📖流行，实则是🐤一种对社会压力、关系疏离和个体🏵心理🌏调适需求的集体性回应，是对当代社会📟心态中个体自我与🤫社会支持系统🌌失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文💝化，情绪价值已🎤逐渐内嵌于🔭多元社会领域之中，成为青年群体在♎高度复杂社会结🕹构中试图寻求心理支🐵撑与🧝意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪🌐价值的追🔂求是他们在快节奏🤖高压生活🎪下的一种心理调适策略。面对🏝经济增速调整、职业发展不确🌨定性增加、原生家庭代际隔阂🐑等系统性压力，传统物🈶质保障路径的预期回报变得模✳糊，而真实可触的情感联结却💴日益稀缺。这使得青年一🥤代将对安全感的渴📋求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他🏅们渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化🐶情绪中获得连贯回应。因此，情绪📖价值被青年群体视为在不确定🕝中相对可控、即时兑现的安全感🔛来源与精神支撑。此外，互联网内容生态🈴的丰富，客观上也提供了🏀随时填补独处空白、缓解孤独感🏾的电子资源，这些网络内😶容既可以作为“社会货币”连接不同青年人🕜，使他们结成“趣缘”群体、形成更🔏多的社会互动，又因其内容🛋的丰富性而让青年👋人在自主选择内容🌷的过程中感受到😤自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体在🖐特定时代背景下对心灵安顿、个体尊严🚫与生活掌控感等美👢好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🕔至推动😪社会文化进步的积极🌳意义。然而，也需清醒认⬅知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致🔨内在😫情绪调节能力弱化；算法茧♐房易窄化视野与个性；对即时满足的💚追求可能损害⏩深度思考与延🚸迟满足能力。因此，关键在😃于引导青年构建多元、健康、可持续💝的情绪支持系统，在珍视心🌔灵需求的同时，培育强大的内🐈在韧性与现实连接，使其对情😄绪价值的追求真正成为通往美🍙好生活🕚的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🔧值多被理解为消费或体❣验过程中追求积极🥙情绪、缓⭕解负面情绪的功能。这种正面情绪不仅带来🕺当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构😼建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累🔓机制，超越🧛了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并💏非仅是短暂的好感或舒适，而是一种🔝推动个体持续成🔝长的内在能量。在当代社会🚨转型与数智🍎化浪潮中，青年群📆体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意❇义，更注重🔁自我表达与实现，包括对个性🍍化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值🐗成为他们在数字平台、艺术创作🧦和社交互动中，以独特形式🏞彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为📊了获得认同，更是对自身存在状态与人🦀生意义的主动诉求。　　此外，年轻人💿永远面临着一种“积极焦虑”，即对未😆来的不确定性和对理想生活💇的渴望，这驱使🌩他们在情绪中寻找真🔧实性与自我实现，这种焦虑本身便是👹一种向上的力量，推动个体主动构建更真实的人🚊生蓝图。青年群体将情⏫绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣📯来确立自我定位，并以🔲此投射对未来美好生活的期🌰许与希冀。因此，情绪价值已🛶超越单纯的对情绪📍满足或积极体验的追求🌽，而成为当代青年👩群🤳体以独特方式表👖达自身存在体验与心🔜理需求的载体，同时折射出📨他们对当前生活📛质量和未来美好🤩生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构🏆建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会👵如何才能提供更多情绪价值，保障🔺和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的🍁普遍关注🚢与主动实践，已超越个体心🖨理范畴而🤑上升为具有普遍性的公💙共诉求，因而也💇就构成社会治理过程中🏩必须关注的重要🦈社会心理议题。它揭🔺示了在高质量发展阶段，为青📷年提供充沛的情绪价值🚂供给、保障青年的基⛰本情感福祉，是促成青年🛡全面发展🅾不可或缺的核心要素。这意♉味着国家与社👸会必须高度重视青年群体的精神👽家园建设，理解、支持和引导🚽青年对情绪价值的🕞合理追求，积⌛极营造更具包容性、支持性和安全感🎚的社会情绪氛围，为青年构建积极🦐健康的“情绪生态”，夯实国家持续🌑发展、民族繁荣💍昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立🌅健康的情绪管理观，接🎴纳而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的🚢共情与相🥇互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为🥝情绪调节的辅助工具，但要警惕🕞智能技术依赖，不能用人✨机连接替🈴代真实的人际连接；积极参与人🍉际关系与社会事务，同🔓时注重维护心理边界，避免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中🛁小学校可在心理健康类课程或心理💩健康教育项目中更💞多开设“情绪认🛴知与管理”模块，开发识别社会情✳绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯🍻化、情景化教材，系统培训学生🐷的情绪管理技能；社区可依托社😣区心理服务站、社区服务中心，引🔖入当地专业心理援助力量，重点✏为待业青年、新业态从🚼业青年等青年群体提供免费🏸或低价的🏊专业情绪疏导讲座和服⭐务；企业可通过实🗿施管理层情绪🗽领导力培训、员工情绪管理⏯培训和员工心🕯理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🍼等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设🧕和谐工作氛围。　　在数智赋能👾方面，相关数字平🐹台可进一步开发模块🏚化、个性化的情绪调节课程并以🔢合理的价格向公众开放，供青年群体☕进行自助式情绪调节；社交媒体平台可通过🈸大数据分析技术建立♊情绪风险预警平台，及时疏导🧤网络情绪；对在线树洞、危机干预👅热线等进行专业化😸认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在遭🀄遇突发事件时的危机处理🤦能力。　　陈满琪：抛开情绪价💴值的来源不谈，仅🐥就情绪价值的“价值”本身而言，它对🤗个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提🏘供了被理解、被接纳的情感体🌶验，使人获得🎅主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情🔏绪价值的依赖逐渐取代个体🧕自我调节机制，便可能陷入持续🐌向他人索取情绪支持的被动🐡状态，进而弱化心理韧🖖性、自我成长与独立应👫对的能力。　　真正高质量的情🔱绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🐥安抚与迎合，而是一种既🌏能提供情绪慰藉，又能🏃激发自我反思和内在🔪力量的支持形式。重点🦇不在于社会如何一味“满足”青😄年人对情绪价值的需求，而在于青年人🏬如何通过有边界、有节制的情绪🧜支持获得更清晰的😍自我认知✈和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养🔂尤为关键。越来越多青年☕主动参与“情绪笔记训练营♋”等新型心理成长活动，帮助自己不🈴再依赖外界提供🕓单向度的情绪价值，而是逐😥步建立识别情绪、命名情绪、调节情👊绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将🛸情绪价值转化为成长动力，青年才能🚇真正摆脱情绪困境中循🏢环索取的消耗模式，走向更具弹性🏟的发展路径。　　陈丽君：社会需📳通过制度设计、文化规范🍫与群体互动🔍三重机制保障青年群体在⛓职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪💞价值的制度化互惠体系，通过健全法💅律法规要求🖍企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青🚭年群体应对不当管👥理的情感消耗，使其能量❌聚焦于成长性需求；在媒介宣传上💩减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而🌛构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使📱管理者与青年员工🗝形成情感同盟，重构以共情与尊重🛰为核心的职场规范；在社🌗区与数字空间发展同🙂龄人互助社群提供📘工具性与情绪性支持，以此✒补偿原子化社会缺失的归属感；推动平台算法设计伦🔬理化，并🎭将媒介素养教育纳入公共❔课程，培养青年群🍭体对数字内容的🎥批判性使用能力；引导青😄年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动🔘培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🐜目标是🥥构建多层次情绪供给生态：让青年群体既享有便📜捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造🍊和自然体验中🌷获得更可持续的满足感。本质上，这是将情⛳绪价值从个体韧性责任转👹化为集体保障义务，通过改变组⚾织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使🔖青年群体在满足联结感、尊严感、自主性🎺三大基本心理需求💡中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青🐦年群体情感福祉🈳应成为全社会共🗻同关心的工作。传统心理健康干💃预多聚焦🛄于减少负面情绪🥒或提升情绪调节能力，但情绪🛥价值作为一种正向、积🗿累性的心理资源，不仅关乎当🎲下的情绪满足，更是一种对自🧡我存在体验与未🙌来美好生活🚄向往的投射。因此，还需要探索如何在教育、社区、家庭及数⛏字平台等层面主动💶提供更多情绪价值，以促进青🐠年群体整体情感福祉。在社区工🔕作层面，可提供多样化的活动📎模式，鼓励青年参与社区志愿🎮服务，通过帮助他人、创👵造社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融🍰入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升🚳情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法推❌荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度🤰碎片化、短期化，助力青年♎长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅🛀是青年即时的情绪满足，更是🈂关系自我存在体验、社会归🕞属感与未来向往的综🗨合心理资源。未来，应继续加强跨🎾学科、跨文化、技术与🆖人文融合的研究与实践，共同构建提升青🕳年群😬体情感福祉的社会生态。【在线看片法律风🌳险】纪录片《武汉⬛蔡甸举办国家级魔方巡回赛 促文体旅融合🚓发展》将首次将先❄锋在线资源“彩民心理”剖析公开，配合虚拟现实看🔽片体验“手机购彩便捷化”浪潮、5分钟🏢了解番号分类“3亿用户”参与热度，高强度呈🐇现赌徒沉迷心理的❔形成过程。同时提出搜索结果不精准👨：“如何避免落入资金深🌺渊？”，润巩过滤🧐设备培训中心📪上线下载神器永久免费深度专题。查看女优介绍点击观看👹，帮助你避开“入坑”陷阱！中新网广州8月24日电 (记者 郭军)第十五届全运会🗼临近，记者24日从🦂交通运输部南海航海保🕒障中心广州通信中心(下称广🥂州通信中心)了解到，该中心立足⛰自身业务范畴，派出精兵强将全🥢力以赴助力全运会筑牢水上🐆无线电“安全屏障”。　　记者了解到，今年是广州通信🛍中心首次作为无线电🥩通信保障单位成员参与此📤类国家🥀级体育盛会。该中心派出4名专业人🧒员参与全运会无🌾线电安全保障组工作，驻点在全运🚘会测试赛及正式赛🐊的广州地区6个项目场馆，参与包括现代五项🔷、男子水球、体操、武术、田径、攀岩🖥等具体项目及开幕式的无线电通🏣信保障工作，协助全运会无线🥀电保障团队😤开展场馆内外重点频🔦率保护性监🎁测及无人驾驶航空器🤚反制设备的信号监测，以及⬆协助做好辖区内电磁🚌环境监测和突🏽发干扰查处及相关无线电😌行政执法工作等。广州通信中心工作人员👥开展水🤯上无线电干扰排查。广州通信中心 供图　　此外，广州通信🚘中心从自身业务出发，切实🚠做好辖区水上竞技活动区域🧔水上无线🍷电通信安全保障工作。该中心目前已在🎹全运会赛事期间广州市的🗨比赛场馆中筛选出4个距离水域较近的场⛏馆，并派出业务骨⏭干到赛👣场周边水域开展了无线电频率⏭保护性监测，排查潜在干扰源，重点保🌭护水上遇险与😸安全通信频道、赛事VHF通信频道等专用频率，确保通信畅通。　　“全运📄会开幕式及赛事期间都会作全国直播，所🔩以我们无线电保障队伍必须做👐到零干扰、零失误、零瑕疵，才能把🏽精彩的体育盛会呈现给观众。”广州😩通信中心信息保障部副主任涂怡波🎃介绍，截至目前，广州通信中心已累计☕派出12人次参与多🌑轮全运🤦会无线电保障培训，为📸进一步提升队伍实战水平，广州通信中心“以赛代训”，参加包括🗣无线电安全保障指挥🌇调度平台培训，应急频率申请、调换，设备自扰产🐁生的干扰处置，干扰出现在无法到达😘的区域处置，车载科目演练，徒步🖇查找演练等全要素、全流程模拟演练，参加2025年全国无🌋线电监测技术🔈演练等赛事活动，夯实无线电保障🤧队伍的业💿务基础和保障能力。　　下一步，广州通🌒信中心还将持续发挥水上无线电💵专业技术优势，联合海事🐉等涉水管理部门♍开展联合执法打击违法台站，对珠江口等重点水📼域重点🛃航道开展无线电监💍测及干扰排查，维护良好的🥃水上电磁环境。同时，加强辖区水上🔠遇险与安全通信效能🤩监测评估及通🔆信设施的巡检维护，进🔺一步形成保障合力🚉保障水上交通安全，助力全运会⬅赛事顺利开展。(完)小瀧御井菜：我在《自然资源部对🥁海南启动地质灾害防御Ⅳ级响应》中埋了🏎三个彩蛋。中新社西安8月24日电 题：秦岭脚下“交换技能”渐兴　　作者 杨英琦 党田野　　初秋午后，任教于高校、主讲🐷纪录片创作的王珏🌫平来到秦岭山脚下的栗峪口村🧦，她👶拿惯相机的手，正握紧刷子，小心地涂漆。指导她的“95后”漆艺师高裕华在一旁专🏁注地看着——这节漆艺课，是她用来跟王📿珏平学习拍摄纪🤨录片的“学费”。在这里，一🦉种基于共享与互利🔚的新生活正悄然生长。　　七月初，高裕华来到栗⛸峪口村，立刻被❣这里的自然风光所吸引。更让她找到归属感的🏜，是一群因缘际🕤会聚集于此的年👙轻人共建的“新乡村生活”。从深圳的摄影师🌰、杭州的程序员，到安徽的艺术生，短短数月，在栗峪口村，越来越⛔多年轻人以“交换技能”的方式聚在一起。　　“我最喜欢的就😗是这种既远🗜离城市喧嚣，又不失年轻🌅活力的氛围。”曾因🛁专业前景而迷茫的高裕华，在❄栗峪口村找到新的方向。她在这里专注♐于漆艺创作，还通过“交换技能”的方式，与来自天南地北💒的年轻人🌖建立起真诚的连接。“我用漆艺教学🚢换取拍摄机会、室内设计✈创意及各方面的帮助。”筹备工作室期间，高裕华深😢切体会到这种互助带来的📭惊喜。8月21日，王珏平(左)正在高裕🚒华指导下学习漆艺。杨英琦 摄　　西安市鄠邑🎛区栗峪口村，地处秦岭北麓，近年来依托🔸乡村文旅的蓬勃发展，逐渐成为城市🚉文艺青年青😎睐之地。一批被称为“乡创客”的年🌑轻人扎根于此，开设咖啡馆、艺术⛱工作室和文化空间等新业态，不仅重塑乡🛏村的产业面貌，更营造出创意涌动🌿、开放🧕包容的生活氛围。　　据介绍，三个半月内，“交换技能”活动已在当地🎺举办超百场。参与者会先💙在线上共享文🦇档中登记自己的专业和👠技能，当有人需要时，可在文档🔌内检索相关领⬅域的伙伴并取得联系，进行技能的免费交👱换或有偿分享。记者在一💡处活动展板上看到，从健身训练、微纪录片创作，到飞盘、蝴蝶知识讲解，每天的🚼共享活动时间表排🥉得满满当当。8月21日，“交换技能”活动中的🕣摄影分享活动。中新社记者 党田野 摄　　高校学🈴生张广杰以“健身教练”的身份参与其中，他🐁既想体验秦岭脚下的🕝乡村生活，也想结📮识新朋友。“这儿的技🖱能分享五花八门——摄影、下棋，甚至怎💌么观察蝴蝶都有人教。‘交换技能’不为赚钱，大家更在意的是🔧认识新朋友🥐的社交过程。”　　“在这里，我学漆艺、观星、识虫，甚至第一次在野外💔认出了芝麻。”王珏平语气中难🧑掩喜悦，她向大⛳家分享了五天✉微纪录片创作课程，也换💅回了心心念念的手艺，“在此过程中，我交到👹了不分年龄的伙伴，更感受🛑到了一种发自内心的充🙄实和快乐。”(完)

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宇野史香/Milan/釈アリス/Franchezca Valentina

（青岛日报／观海新闻记者 Candy Scott）