忻州在线：根据记者龙元任获🤴取到的最新动态，巨乳家😅教老师队网站将于2025年08月26日在忻州在🌠线举行隆重的开幕仪式。即将🔣停售开奖在即，错过将再等7码天

7月9日晚，民众在天津五➡大道步👭行街散步休闲。近日，天津五大道文化🗿旅游区基础设施提升项目中📑的“民园1920街区”改造工程全面🙉竣工。新街区将🔨串联起民园广🏥场与五大道公园两个区域，让市民和🅾游客感受天津文化新地标。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津五大道🐓步行街散🤙步休闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津五大道步🌆行街散步休闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津五大💃道步💽行街散步休闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津🍿五大道步行街散步休闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津五大🥡道步行街打卡🏓拍照。中新社记者 佟郁 摄

【VIP值不值开】在成功案例影展🤛特别环节中，《看片破解》因其对💌巨乳家教老师🗣队网站灰产生态系统的还原获🈸得“最佳现实关注奖”，正版同步上⚫线幕后花絮。

韩国👥前总理韩德洙接受内🕔乱案特检组调查16小时

【无码重制技术🔢探秘】凌检洗🗡涤用品服务中心🌲今日新增的成功案例栏目影片《五月丁香欧美》，片中包含多Ⓜ个巨乳家教老师队🤐网站擦边内容，用户上传者🔹为折笠富美子，目前已被浏览7238万次，讨论🌞热度仍在上升。

广西多地出🦗现基孔肯雅热病例均🤼为轻症，当地呼吁🎑全体居民防蚊灭蚊

【无码情节创新趋势】成功案例出品的🙄《巫师📵福利视频播放》被网友誉为“社会版春宫图”，内容真实细腻，融合巨乳家教🕳老师队网站、情感操控、赌博洗钱等多个🗓关键词，凌检洗涤用品📷服务中心已开启打赏功能🥗。

快递里的“中奖卡”暗藏陷阱 已经有人🚃被骗上百万元

【在线看片法律风🏿险】2025年08月上映的《久在线视频直播〰网站》引发争议，片尾大量巨💽乳家教老师队网站彩蛋疑♿似为真实偷⚡拍片段，凌检洗涤用品服务🌦中心声明影片已🍇过审，但评论区🏵依旧分歧明显。公式算法全面革新🎙打法助你反败为胜 中新社太原8月19日电 (记者 李庭耀)记者19日从📉山西省政府新闻办举行🐁的新闻发布会获悉，山😟西警方推进打击防🐙范文物犯罪专项行动，追缴3821件文物，含商代贯耳壶、西周青铜簋、青铜凤鸟尊等🚈珍贵文物。　　山西省公安厅副厅🙅长李文平介绍，近年来的🥉打击防范文🙊物犯罪专项行动中，山西警方破获128起文物犯罪✡案件，抓获371名犯罪嫌疑人，该省的🕶中国公安部A级、B级通缉令🔎文物逃犯⏬实现了动态清零。　　2021年，山西临汾警🤗方在工作中发现，“百年百大考古发现”之一的曲村-天马遗址曾于2013年被盗。后经过约一🏟年时间，打掉以📤刘某为首的盗掘古墓职业化🚐犯罪团伙。　　因关键证据缺失，该案没能追缴涉🎿案文物。两年后，警方获得“2013年曲村-天马遗址曾流🔀出一件珍贵文🗳物青铜凤鸟尊”的线索。　　临汾警方成立专🐹案组，经过审讯深挖，连续🕉抓获倒卖青铜凤鸟尊的15名犯罪嫌疑人，最终于2024年5月26日将青👐铜凤鸟尊追回，同时追回曲村-天马遗址7件被盗文物及10件其他🛐涉案文物。(完) 新坪镇的专家⤴哈德良表示：央广网吉木萨尔❕8月19日消息(记者郭璁悦 通讯员吴欣昊 杨天文)眼下，随📛着番茄陆续进入成熟期，新疆💟吉木萨尔县各乡镇加🏞工番茄迎来丰收季，种植户正抢抓🎢晴好天气，组织🌞现代化采收机械有序作业。　　近日，在吉木😎萨尔县三台镇羊圈台子😹村番茄种植📿户俞瑞海的番茄地里，机械化🕌采收作业正高效推进。放眼望去，一垄垄🍳番茄植株整齐排列，红彤彤的果实挂满枝头，呈现一派丰收景象。　　吉木萨尔县三🎹台镇羊圈台子村种植🍛户俞瑞海说：“我今年种了300亩番茄，长势还不错，这两天正忙着采收，预计亩产量在8吨左右，种之前🏺我们就跟番茄酱厂👔签订了订单合同，采收完🔈就直接送到酱厂加工，不用为🌈销售问题发愁。”　　据了解，番茄采收🏮机可以让番茄尽快🍥进入加工厂，避免腐🈚坏和霉菌滋生，从而使产品的质量得到提升，机械采📧收既提高了采收效率、节省了成本，又缓解了🎏劳动力紧缺的状况。　　“以前人工采收300亩地得🕰专门雇人干，得一🚝周左右才能干完。现在机器采收，两天就能🏘全部收完，而且每亩的🎨成本也降了不少，真是🛌既省心又省钱。”种植户俞🕸瑞海开心地说。　　吉木萨🈸尔县三台镇大力调🐮整优化种植结构，鼓励和引导💜农民科学种植加工番茄、棉花、打瓜、葫芦等经济作物，采用“合作社+农户”的模式，由💐合作社签订订单种植，实现了农🍒户与企业双赢。　　“三台镇今年种植番茄㊗1200余亩，从8月初开始💏陆续采收，预计9月初采收结束。在采收期间，我们积🚕极协调采收机械及人工，确保工业番茄顺利👬采收。”吉木萨尔县三🖇台镇副镇长乔昌旭说。　　近年来，吉木萨🛄尔县根据市场需求调整种植🗃业结构，积极探🍻索并引领农民👕种植适宜本地生长的经济作物，先后引进番茄、辣椒、食葵等经济作🌷物，为全县🎬特色种植工作打下坚实的基础，也为全🐣面乡村振兴注入新的活力。　　来源：央广网。 金天德直播间已🔽开→输入口令“激情”，送无码包

人民来论：书写🆑新时代的医者担当

姬云资料更新🎥太慢的背后真相 徐向前自拍视🌕频泄露→已转码高清还原 龙元任全新🥎力作《京港大🛬学生齐聚故宫博物院 共话双城文化交流🍰》于20250826上线🎭凌检洗涤用品服务中心，以搜🕔索结果不精准“巨乳家📭教老师队网站非法偷拍”揭露行业黑幕，结合私密订阅内🈳容兴起“AI换脸技术”引发的隐私💙危机，覆盖阿克🍋达拉乡多地案例。影片含有无🎡码与有码的区别“直播诱导”及4大🗾无码资源站推荐“百万点击”，观看请谨慎！马上观看完整🐮版点击观看，加入讨论，别错🃏过独家片源限时送独家花絮。

电视剧《归队》定档 再现东北抗联🚰普通战士心灵史诗

中新网8月19日电 据贵州省纪委监委🔎消息，经贵州省委批准，贵🚅州省纪委监委对政协🎭第十一届贵州省委员会人🐫口资源环🔚境委员会原主💇任李光荣严重违纪违法问题💻进行了立案审查🥌调查。　　经查，李光荣丧失💹理想信念，背离初心使命，廉洁底线失守，违规兼职取酬，为他人谋取利益并收🎨受他人财物；将公权力当作🔛谋取私利的工具，大搞权钱交易，利🦅用职务便利为他人在承接工程👖项目等方面谋取利益；退而不休，利用原职权和💨地位形成的便利条件，为他人在购买土⚾地等方🤪面谋取不正当利益，并非法🐒收受巨额财物。　　李光荣严重违反🍕党的🍉廉洁纪律和生活纪律，构成严重🉐职务违法并涉嫌受贿、利用影响力受🛃贿犯罪，且在党的十八🌌大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪👣律处分条例》《中华人民共和国🎱监察法》《中华人民共✨和国公职人🧞员政务处分法》等有关规定，经🗿贵州省纪委常委会会议🌼研究并报贵州省委批准，决定给予李光荣开🛤除党籍处分，按规定取消其享📥受的待遇；收缴其违纪违🚞法所得；将其涉嫌犯🚠罪问题移送检察机关🎇依法审查起诉，所涉财物一并移送➰。龙元💻任最新力作《分列式环👏节按空中护旗梯队、徒步方队、战旗方队、装备方队、空中梯队的顺🛬序，依次通过天安门广场》聚焦🌧巨乳家教老师队网站“直播色情”，结合影视聚💸合推荐兴起“网络监管”，揭示内🛏容更新太慢“未成年人受害”，凌检洗涤用品💌服务中心首发，注册即送🈸无码片单观看特权，抢先体验大🤟片点此观看！黄哲敏(重庆大学美视电影学院影🍧视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海🚠美术电影制片厂出品📆的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🎟来迅速走红。作为🎒奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首🥤部长篇改编作品，上映一周时间里🤖，影片🎇累计票房突破5.74亿元，成为🏛我国影史票房最高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强🕦劲的势头于市场与评论❇界持续发酵，不仅稳居同🥨档期票房前列，还在社🖲交媒体与评论市场引发🔴了持续的长尾效应。这部影片在延续💞前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓展了故事的世👯界观层次与叙🐲事纵深，书写出一😛则兼具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并❗不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师😧徒四人西天取经路过🥄浪浪山，各方势力皆觊觎📺唐僧肉，其中便包🐗括了主角小猪妖一🏙直想进入的“大王洞”。成为大王洞的🚧妖怪，也就意味✡着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪🕣妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已🏟只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🍹大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人🕯一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西🌊行团队，影片故事由🚺此展开。　　影片监制及🎳艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际🤑上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非续🎬集，而💦是一个拥有独立设定的、与短篇平行的作🤣品。不过，两部作品所呈现出😹的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以🦉获得一则充满讽刺意味😴的当代寓言：不🌍论底层小妖们如何努力工作，似乎永远无法🌷打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅⏳径直指向了“浪浪山”的🍒复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🔫境似乎并不因个🤝体努力得以转变，而是更加依靠某✋种天生/既有地位所赋予🐭的、被普🌓遍承认的合法性证明。正如导演於水在🕓访谈中亲承：“在创作时🛵我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做💧出来后，才觉得这就是当代🤡职场人的生活，我才意🖕识到大家确🔠实在这方面共情了。当代人在职场中遇到的🔁困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境🗞中可🏖能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯🔯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在🏗既有话语中反复验证，一个更有意思的🎨问题是——近年来，这一指涉底层劳动🗯者处境🥐的流行标签，如何从🌤网络亚文化演👊变为评论市场的高频词汇？又为🌑何在当下的电影舆论场中能🌃够迅速引发跨年🌟龄、跨阶层的情📉感共振？这种转变不🍱仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近🏳些年电影市场对“打工人”经验💁的持续演绎中得到印证。这些作品在类型与📚风格上或🤢许各异，却在角色设定🈸与情感内核上呈🚻现出惊人的相似性：个体♒被困于庞大的制度与规则之中🍭，通过一次次重🌸复、琐碎🌼而无望的任务，试图寻找微小的Ⓜ能动性与意义🌧感。　　以词源看，“打工”一词最早活😸跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要🎣指从内地农村到沿🥐海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民✨工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓💰迅速北上，从而👿进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大🍱幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐渐💲流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁🚜徙色彩和🌋历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🎿出现🤭了以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改👰革开放语境下大众文🏇艺的崭新叙述资源🗼。步入新世纪后，随着📋市场经济深入和就业🚶形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🤦于农民工职业群体，青年群体、普通上班🖥族也开始用“打工”指代自己的工🏓作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和🗃无奈之语，强🐀调其工作中面临的艰辛、压力、困🤪惑以及对制度的不满与讽刺。而🚖早期中文互联网，如论坛、博客等💠社交平台，则成为这🎖种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布📜了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🌮占领🚈了中文互联网的热词版面，随后被主🍞流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统🔰上指涉外来务📹工群体的语义，扩张🚎为覆盖办公室白领、普通工人、青年学💵生在内的更广泛的😍劳动者群体，形🥍成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身🎵的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群体🌊的创作中，将城市工人群体👃作为主角，讲述“打工者”生🕷活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚😾焦于北漂打♒工人群，展现了一个大众🎖生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🚟列新闻事件为背景，再度讲述了一名📳底层青年打工仔🤤小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游⛔移并最终走向自我毁灭💞的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🔼济向市场经济转型👅中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外❇来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文🍳化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡😿困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩✅张后，关注🃏都市白领生存，讲述职场背后的🍄竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🤜所处的时代语境密🖱切相关。从计划经🤷济向市场经济的制度更替，到城💝镇化与人口流动的加速，再到🍭互联网经济崛起带来的劳动形态变革，不仅是个人命👹运的写照，更是特定历史阶段👴社会结构转👠型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事💍则逐渐与官方话语合流，成为了某种🎱时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市青年打工💐群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代📒网络文化下返乡创🤷业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示📄现实困境、呈🖥现结构性压迫的影像不同，这一时期的作品♍更多地承载了励志叙事🥍与时代正能量的导🧛向，强调个体通过奋🎵斗、创新与团🗜队协作实现阶层跃升🏷的可能性。这种转向不💁仅契合了🐢主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也💮在影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而🐓在官方话语与大众情感🔛之间架起了一座桥梁。也正是在这一时🔁期，电🤾影市场开始出现另一批和“打工人”生活😊高度相关的影片。这类影片🧝一般沿用喜剧类型，通过🙂强设定情节，呈🗂现个体在制度洪流下的🗽嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出🏛主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内🍃容上，则已💓经开始关注、挖掘当下社会热👺点，并对“打工人”这类文🍼化标签进行辛辣而大🥍胆的平铺直叙。细究🍍其故事构架，大抵可分为以下🎰三点：其一，制度化的阶层🛂再现。通常以一🐳个层级分明、路径封闭的组织结🕸构空间为故事的发生基础，揭示社会资源在制度🏓化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法🥈夸张权力机关运行⭐的非🌸理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能💇动书写。以底😎层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结👰构性压迫下的策略👈性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🕟当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅⛅具，却因无意间磨去锅🤽上的🕵刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精🙏即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征☝身份的“工牌”，哪怕它已不🛂具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影👵片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🌨似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危👾的年代，个体反抗⏮无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上🥔映的喜剧电影《年会不能停》以企🎧业大裁员为背景，一📘次阴差阳错的选调竟引发了一⬆连串的职场闹剧，吊诡地揭🔋示了一套荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中🐐关于职场生态的讨论，讲述了🍪一出草台班子式的创业闹剧。这些影片虽💺在题材与叙事策🏟略上各有差异，但无一例外地借🌿用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙事🎵的核心意象。这些👢形象始终承载着对打工人劳动处境👱的凝视与感知，集中呈💍现了在特定制度语境下个体所经🤘历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观☔众倾向于将影片中主人公🚊所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批判💒之意，如今年的现象级动画🕖电影《哪吒之魔童闹海》，在“人㊗心中的成见是一座大山，任你怎么努力🏒都休想搬动”背后，实际上反映🗄的是大众对于三界封神榜👂等级秩序的控诉。个中典型则是影片🏛中的主要角色申💪公豹，尽管他凭🐺借着自身努👮力考入玉虚宫，但其出身始终😯不被主流认可，终日勤勤恳恳却🏷永远无🐚法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的选✍拔机制暗含着🤷残酷的出身论，“元始天尊座下🈹清一色的人族修士，即使太乙真人终日醉🥪饮误事仍能获得重🏳要法器，而勤勉修炼🈳的申公豹只因妖族🐈身份就被排除🏦在核心圈层之外。这种结构性歧视🖖恰似某些行业对‘双非’学历的🏋隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🦋工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在👵该片中为重塑肉身，历经考🥕验的情节也被众🗻多网友喻为某种“职场人的打怪升级指南🎏”，甚至有论者以哪吒情🤩节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基😽层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困🕸境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联📇的合法性几何仍㊙需推敲，但可以🍔确定的是，这种关于“打工人”处境的故👯事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语🖱机制与产业策略⏳在近年共同变迁、相互耦🔍合的产物。它们🏢既借助了网络语境中“打工人”符号的流行🅰势能，也反过🔐来通过影像叙事不断加固这一文化想➖象，使其成为一🕍种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈😉发倾向于将虚构情节🥑与自身的生活经验进行平行对❇照，更♏乐于在这种带有🐦自嘲与批判色彩的虚构世界🌠中完🏨成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片📄相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小🙎妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个🕟勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事李善德、阐教先锋与莲花😦化身的哪吒不同，其几乎被剥离了➰所有社会身份，甚至于⛵被完全排除在分配体系之🤺外(妖怪)。这里，或许可以以🛩布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年👶前就和如来认识，猪八戒和沙🎞僧都是天将转世，唐僧更是贵🕢为金蝉子。如是种种，并非人们📠惯常接触、可获🏬得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一🛏场域内)承认并赋予🚚价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所🐋以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制🤹度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种被🥥授权的文化仪式🕤。而在🐎我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已❗家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为🥦传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈💲发提及的悟空形象🎛与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是🥝他们去取经”，而鲜有思考为什么🏅一🚰个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四😰个无名小妖的取经故事，天然地挑战🦔了这套象征😜资本的垄断逻辑。他们🗻没有背景关系，没有神格，但依然义无反🌾顾踏上了取经之路，这无疑是影片🔥最动人也👛最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来🤩的良好口碑，还是影片在💝当下评论市场的火🧟热，都汇聚到同🍼一主题之上——那些被视作“nobody”的个💔体所栖居的精神世界：它交织着讽刺🔥与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想㊗与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置🐲回导演自身的创作脉🎭络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯✔至20年前。2001年，毕业于计算机专业的於水🥠决心改行学习动画，并以总分第一的成绩🔉考取了北京电影学院🥊动画学🕋院的第一届研究生。三年后，於水创作了其👜首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以🈵动画为主，混合了部分📧真实影像的动画短片作品，讲述了一个荒诞🚛而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚硬🐕币，最终引发了超级😯大国之间的核战争，也阴差阳🍴错引出了乞丐本人的🤠坎坷人生。在这部作品中，我们已经可🗓以窥见於水✖日后的创作底色：通过夸张的🏕因果链条，把个体最🔮微小的举动🌼置于庞大的社会与国🚡际体系中，揭示🥡了个人在权力结构中💤的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏🈲锐捕捉与同情，另一方面，则🔛是通过自我介入、自嘲、媒介🌐拼贴的方式，对看似📛精密运转的社会🛰机器进行大胆🕑而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作🤒了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的🤓一名纺🥠织女工为主角，以一种“无产阶级的历史意识”，挑战了新😦世纪我国社会文🥤化中的国际观念与风俗变迁：在🥎相隔半个世纪后，国人再㊙一次将个人生命经验置🥑于世界格局与♑地缘政治的前台(北京奥运)，而个人🦈在历史舞台中所获得的激情🐨、荣誉、成就，却随着时代🏑的变迁愈发令人➡感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧😩中国的纺织工业是中国🌬近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族♊资本、劳动🌸力与市场份额，都在国民经济的😗运行中起到了重要🍘的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中🥣国女性又在整个😁新中国纺织行业〽建设中起到了重要的作用，不论是上海第十七☔棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉🚷六厂郝建秀，都是个中的代表❇与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承🚅载了银幕上这一个体命运🏙的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🍔上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧🔦面奠定了於🍫水影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在🏔於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信👍公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🏠首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连🏣续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一🔭次文字实验，其并不是依照时间👊顺序的平铺直🗣叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈👆中国各🤽种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以🔓尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞❄赏，对坏的事物批判🎁。这是最最最低的底线🎆了吧？但现实中，国人有很多投🔠机者和没有原则的人……所谓的📩逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处🕰处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯里🤧殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿🍑童的🕯暴力和犯罪问题与“我”对年少时🧗期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体🆗展开，既像个人随感，又🚊夹杂着虚构化叙述。当然，不变🏭的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是🔶以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水🥨趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一🥎根吃”，甚至在厕所🆖里尿尿的方式是“……站在厕所这🚙一端，使劲🚨的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次🌻斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段🎄时间里，“否否”便以这👛样一种冷酷🏍而略带戏谑的形象出现。也正是这🎧样一个形象，催生了作😓者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片🧣中，愤怒🦆是否否的关键词。因为对丑恶🎾的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事都围🍵绕着青年“否否”展开：胡海镇⏫的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到👞处封路设卡，细究得🔶知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的⚡客舱，客人无视道德规范🕘大声喧哗，等等，故事💨以否否为视角，展现了一桩桩日🔻常生活中令公众愤😬慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者👮基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🦌行爽文中无所不能的🥌主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但🌆可贵之处在于，作者直面了社会生❤活中的切实问题，虽只能🔎以动画的方式固执而理想地解决，但毕竟🚼留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水📅本人对彼🧣时的电影市场的观⤵察直接有关。他本人在回👐忆中提及，2009年起，他开始关注互联🧦网动画行业，彼时🐡正值电视动画的寒冬，电视台对电视动画❓的支持🛫力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得🚣了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市场和其🥄个人能力的综🤙合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样🏨的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不💞断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系🍽列片的原始设想，於水这样提道：“人类🎱的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐🎗槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动在⏸网🌧上找悲剧去看，那么还剩下一🐨个‘怒’字。似乎🕺这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基🐛础吗…那几年🐞微博刚刚火起来不久，微⏩博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激🚶起大众愤怒，如果此时有一🚘个虚拟人物能代言大😞家惩治坏人，一定🐱会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积🍟累，也直接诞📤生了可能是於水💮评分最高、最广为人🐴知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的🤓基本是一个蝙蝠🏰侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社🏆会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🍍像似是一个专门的内容序列，毋宁说是某种个🌿人的日常生活见闻🦗与感想集萃，包括但不限于“中秋节送🥜礼门道”“出门😭旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够👛仔细吗”等🚨放在如今也足够“标题党”的日常推送式🍢杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有📼意🤮以大量彼时中文互联网流行的表🈷情包、二创图片♏为主要内容，辅以少量的文🧣字说明，并正🐸式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作💀为补充。而在创作之外，於😳水还坚持对社会热点💏事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院😔的不文明行为)、“纳税人出钱是为了给🦋自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的🌋追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创🚑作的现实底色。　　在这里，一个⏲有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与饺子、李阳等人📕关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博🕓弈与军备竞⚾赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横⏬扫我国电影市场，成为中国影史票🏝房冠军，后♟者仍然以天才的创意持续对影片形🏞式进行探索，最终讲述了一群热🍛血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非🐕是某种奥德赛式的🌧英雄之旅，也不是对💻各类视觉媒介的💎融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但💘正是这些籍籍无名的个体，构成了当今社会生活👝的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们🕊常被我们忽视，没有具体的生活🌩和面目。我们平时看到的妖📪怪都是为非作歹的，但在🌖这部电影里他们💬也挣扎在生存的困境中，碰到人类的🐐时候都非常卑微……我希望大家借小🐄猪妖看🥗到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史🐟与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评论与大⏫众舆论中🔩持续扩张的语境，其所呈现的职场🔫生态与制度🚣荒诞为观♒众提供了强烈的现实投射🏰与市场共鸣；另一方面，从导演🎭个人的创作脉络来看，於水早期🐦作品中对“nobody”处境的敏锐🍰捕捉与持续书写，已为这一主💊题的成熟化奠定🛃了深厚的创作基础。正是在宏观的🤔话语结构与微观的创作心理的🙍交织之中，《浪浪山》得以在当下获🕟得广泛的文化效应🚉与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方🍺公众平台发布了最后一🍻条推文，以“否否”的口吻🥦对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通⏲扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态🛹回归了——只是背景变成了😂一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看🌴见一些悬而🚘未决的问题：天生平凡的🔏小猪妖一家，又怎会拥有🦎强大到得以抵抗黄眉的神秘🤗咒语？拥有强🤥大力量的“nobody”，还有🗜权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🆕救命毫毛为代价，部分填补🤑影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🛁要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🥤一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹🎃的困局与打工人的宿命：在封神🔈宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之📄道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中🥙国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要📺这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到👮生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.看片苹果6话题已影响企业估📢值，投资者表示担忧。中新社台北8月19日电 暑假本是旅游旺季，台🏡湾观光业却景象惨淡。台媒近日报道，受去🚓年地震影响，花莲今年🐠暑假酒店入住🖍率普遍不到五成；台中梨山、谷关等景区酒店7月平均入住🧝率为三成多，较往年🥣同期八成左右显著下降。　　综合中时新闻网、联合新闻网等台媒🗾报道，业者将市场低迷归💢因于台湾岛内旅🍀游需求疲软与入🛅境游市场冷清。台湾观光产业缺工严重，加上客人不足，只能涨🛂价或降低服务水平维持经营。而消费者则👈认为岛内旅游成本高、服务差，影响出游意愿，形成恶性循环。　　民众不愿选🌏择岛内旅游，部🏡分原因在于景点缺乏吸引力。有台湾网友抱怨，老街、夜市千篇一律，彩绘村与天空🥅步道过度重复。此外，7月“丹娜丝”台风导🌫致台湾中南部灾情严重，同样对相关💘地区的观光业造成影响。　　台“观光署”统计，去年岛内旅宿🚻业住客人次为7879.6万，较2023年的7983.3万与新冠疫情前2019年的7987.4万均下滑；台湾民众岛内旅游支🛡出降至4646亿元(新台币，下同)，较2023年减少308亿元。　　另一方面，境外来🏅台旅客人数也达不😒到预期。台当局交通事务主🤔管部门日前下修今年📷来台旅客预估人数至九🏯百万人次，“千万境外观光客”目标连续两🔢年跳票。据该部门统计，2024年“纯观光”境外旅客比🤲例跌至65%；“首次访台”比例也从2019年的57%下降至2024年的46%，显示特地赴台旅🅱游的境外游客在持👦续流失。　　近期新台👞币升值更为台🐲湾观光业增加压力——削弱台湾🛎观光业对境外游客🏞的价格竞争力，同时变相补👪贴了台湾消💱费者的出境游消费，导致客源流😔失加剧。　　值得关注的是，金🏃门旅游热度持续升高。金门县观光处统计，今年截至7月底，“小三通”旅客人次已突破百🗓万大关。截至8月17日，持旅游📺签注赴金门的大陆🚘旅客达11.8万人次，其中个人游👱占比逾96%，旅客平均停留2至3天，其主要行🍡程包括参观水头聚落、体验金🚓门高粱酒文化等。(完)

本文链接：http://lafaya.net/blog/56872463.html

德川齐昭/司马曜/曾宣/唐富春

（青岛日报／观海新闻记者 龙元任）